田間默想: 與神同行
聖經記載以諾與神同行三百年後被神接去 (創世記 5:22-24), 又說他被接去以先已經得著神喜悅他的明證 (希伯來書 11:5)。當我細心看以諾的生平故事時, 可以看到與神同行和得神喜悅, 都是在 “正常” 生兒育女的家庭事業生活中; 而不是躲在修道院或不吃人間煙火的深山獨處中的! 以諾與神同行前是 65 歲, 已經生了兒子馬土撒拉, 他與神同行的過程中仍有生兒養女。在三百年悠長的歲月裡, 他不只是一時得神的喜悅, 或反覆的進退; 而是神喜悅他的心曾越發增強, 最終神把他接去了。
以諾生活在未有誡命之前的時代: 沒有摩西的律法, 更沒有耶穌基督的教導; 他對聖經, 神學, 教會, 牧者一無所知。到底他憑什麼有這與神同行且得神喜悅的資格? 可惜, 在創世記的故事記載和希伯來書的評語中並沒有交代! 可是, 神更有恩典給我們後世的人: 最少在彌迦書 6:7-8 澄清對神喜悅的事之誤解, 道出什麼才是神有興趣尋索的事:
耶和華豈喜悅千千的公羊, 或是萬萬的油河嗎? 我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎? 為心中的罪惡獻我身所生的嗎? 世人哪, 耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢? 只要你行公義, 好憐憫, 存謙卑的心, 與你的神同行。
先是神在西乃山下, 將祂對選民的要求藉著 “約” 宣明選民的使命 (出 20); 又用十誡說明敬畏愛神、忠心處事、普愛鄰舍的要求 (出埃及記 19:5-6); 之後又後在應許之地的門檻上給他們重申這誡命, 要求選民盡心盡意愛祂, 需要時常講論祂的誡命典章, 彼此提醒教導 (申命記 5:1-6:9), 而認識神的心意。只是在選民與神相處的一千年間, 選民所忙於著目的, 是表面的儀式 (公羊, 什麼什麼 … 的 – 彌迦書 6:6); 而忽略了內心與神的親近, 愛與順服。結果他們生活與神與人的關係都變壞了: 缺乏公義、不憐憫人、自大 (自作主張); 他們雖有律法和誡命的指引, 還比不上那未有誡命以前, 就懂得敬畏神的以諾。而以諾非常可能是因行公義, 好憐憫, 存謙卑的心過日常的生活, 凡事敬畏愛神、忠心處事、普愛鄰舍; 而神就此樂意就近他, 與他同行。
弟兄姊妹們, 與神同行不是距離我們很遠的理想或宗教修為, 不是一定需要神學院的進修, 或丟棄家庭躲入深山的退修, 才可得到。神樂意您與祂同行。祂等待著, 期盼著您留心祂的吩咐, 在日常的生活中願意行公義, 好憐憫, 存謙卑的心來到祂面前與祂同行。
您一動心想與祂同行, 祂就加力給您, 就近您與您同行! 您願意嗎?
關業基牧師 2016-09-15 (中秋節)
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